Conséquences accessoires

Dans le stoïcisme, le concept de « conséquence accessoire » fait référence à des événements ou des circonstances qui se produisent comme des sous-produits, des conséquences involontaires de l'ordre naturel et rationnel de l'univers, plutôt que comme des résultats directs des actions ou des intentions d'un individu. Cette idée est étroitement liée à la conception stoïcienne du destin, de la nécessité et de l'interconnexion de toutes les choses dans le cosmos. Le stoïcisme considère l'univers comme un système parfaitement ordonné, régi par le Logos, la Raison Divine ou la Nature/Raison Universelle.

Dans ce système, tout se produit par nécessité, ce qui signifie que tous les événements sont interconnectés et découlent de la nature fondamentale du cosmos. Cependant, tous les résultats ne sont pas directement voulus ou souhaités ;
certains sont « accidentels »
dans le sens où ils sont les sous-produits nécessaires d'actions ou de décisions conformes à la Nature.