Introduction

Je ne suis pas philosophe,
je ne suis pas un livre,
je ne suis pas une app non plus ; mais une personne cachée derrière ces mots que tu lis en ce moment même. Le rôle de celui que j’essaie d’être à tes yeux, c’est celui d’un ami.

Je pourrais être ton frère, un parent.
Je pense te comprendre, car toi et moi avons beaucoup plus en commun que nous pourrions le penser.

Alors comme un ami, un frère, un parent, j’essaie non pas de prodiguer des conseils, mais de partager des conseils.

Prends ce qui te plait, jette ce qui ne te plait pas.
Créé ta propre philosophie.

La philosophie {{username}}, c’est « l’éducation des adultes ¹

La philosophie c’est aussi apprendre à lire. Lire de la philosophie implique d'apprendre à comprendre les textes à un niveau profond, de percevoir les implications pratiques et éthiques des idées philosophiques. Cela signifie saisir non seulement le sens littéral mais aussi le sens implicite des textes. En d’autres mots, procéder, parfois, à une interprétation de texte.

Les textes originaux que je mets en lumière ici ne sont peut-être pas faciles à lire pour certains, en tous cas au premier abord.
Au début, n’étant pas de formation littéraire, ces textes m’ont moi-même repoussés ; et puis petit à petit, on se plait à tenter de déchiffrer le message qui y est contenu. Ils sont parfois bien trop complexes, car ces textes, pour en interpréter les véritables substances devraient être étudiés dans le contexte historique, et plus précisément à la lumière de ce que leurs auteurs veulent dire, doivent dire, et peuvent dire ². Mais nous ne sommes pas des historiens de la philosophie :

Notre approche est plus pragmatique : se nourrir de texte, s’attacher à en comprendre leur sens profond (et donc apprendre à lire), c’est en cela que consiste l’apprentissage de la philosophie : aiguiser notre façon de raisonner, établir des liens entre les concepts, s’imprégner d’une pensée pour en transformer la sienne.

Cette transformation de la pensée dont il est question dans ce programme est celui du regard que tu portes sur les autres. Sur cette tentation à se comparer pour laquelle nous succombons pour la plupart.

Se comparer aux autres.
Ce qu’ils ont, ce qu’ils font.
La taille de leur appartement.
Leur compagne ou compagnon.
Leur bonheur apparent.

Il est bien difficile de ne pas se comparer, se comparer avec l’autre est ancré dans notre ADN ³,

D'un point de vue évolutionniste, se comparer est le premier mécanisme de survie. Cela permet d'évaluer où l'on se situe dans un groupe, et ainsi mettre en œuvre des stratégies pour assurer sa reproduction et sa sécurité.

D’un point de vue anthropologique, les comparaisons peuvent aider à maintenir l'ordre social et à renforcer la cohésion de groupe en établissant des normes et des attentes claires.

Et enfin, et c’est là le point qui nous intéresse, d’un point de vue social et psychologique, se comparer satisfait nos besoins d’auto-évaluation : cela nous aide à définir notre propre identité sociale et à valider nos choix et croyances. Surtout fréquente avec des personnes perçues comme similaires à soi-même (plus la similitude est grande, plus la comparaison est pertinente), la comparaison peut avoir un impact profond sur notre estime de soi et notre bien-être psychologique :
>> elle stimule la croissance personnelle et le bien-être lorsqu'elle est perçue de manière positive,
>>> mais elles mène également à un sentiment de dévalorisation lorsque nous nous sentons inférieur.

La vocation de ce programme est de travailler sur la tendance à la dévalorisation de soi, mais ne nie pas les composantes motivationnelles de la comparaison avec les autres.

Les stoïciens ont été prolifiques quand il s’agit d’étudier l’impact que peut avoir sur notre psyché le fait de se mesurer aux autres. Dans ce programme, j’ai compilé (et continue de compiler) les écrits de nos anciens qui se rapportent à la comparaison aux autres. Mais j’apprécié également les études plus récentes sur le sujet, et te partagerai également quelques analyses qui me paraître pertinentes, sous l’œil du système philosophique que nous avons fait notre.

Commençons.